Если Вы вегетарианец, но имеете лишний вес. Дефицит карнитина , может быть причиной лишнего веса

Человеческий организм сам вырабатывает карнитин в количестве, достаточном для налаженной работы организма 
Детям  и взрослым нет необходимости принимать карнитин в виде специальных пищевых добавок, так как печень и почки вырабатывают из аминокислот достаточное количество этого вещества 

Кенеллини-горохово-тминный с мятой - постный в помощь (для выработки карнитина)

Итого в составе: горох зелёный, кунжут(белый, чёрный), псиллиум, семена чиа, перец, орегано, тмин черный, чеснок, мята(сухая и свежая), рыжиковое масло, морские водоросли(агар-агар, ламинария, можжевеловая ягода, барбарис) 

Дефицит карнитина , может быть причиной лишнего веса

В организме карнитин синтезируется при участии витаминов С и группы В (особенно В3, В6, В9, В12), железа, а также аминокислот лизина и метионина и ряда ферментов. Нехватка хотя бы одного из перечисленных веществ может спровоцировать дефицит карнитина.
L-карнитин (лево-карнитин или просто "Карнитин") - известен под наименованием "витамин Вт" или "витамин В11".

Карнитин – это природное вещество из группы витаминов В
Это витамин с совершенно уникальными свойствами: он обладает анаболическим действием по отношению к мышечным тканям человека, катаболическим действием по отношению к жировой ткани. Проще говоря, он укрепляет мышцы и сжигает жир.
Карнитин особенно хорош тем, что способствует удалению жира даже из тех мест, из которых удалить жир труднее всего – из сальника кишечника (сальник кишечника может накопить очень много жира, и поэтому у полного человека, как правило, в первую очередь растет живот).

А все дело в том, что именно карнитин способен проводить жирные кислоты внутрь клеток, где они и "сгорают" (окисляются).



В условиях дефицита карнитина "сгорание" жира в организме идет очень медленно.



Карнитин не усиливает скорости распада жировой ткани. Он повышает проницаемость клеточных мембран для жирных кислот. 

Способность карнитина проводить жирные кислоты внутрь клеток приводит к улучшению энергетики сердечной мышцы, ведь сердце на 70% питается жирными кислотами. В результате значительно повышается сила и выносливость сердечной мышцы.ПРАВИЛО- СОЗДАТЬ УСЛОВИЯ, ЧТОБЫ ОРГАНИЗМ ПОСТОЯННО ВЫРАБАТЫВАЛ ОТ 300 ДО 3000 МГ КАРНИТИНА ЕЖЕДНЕВНО.
Карнитин в данном случае является чем-то вроде лекарства от всех болезней. Ведь улучшая энергетику митохондрий, можно вылечить большое количество хронических заболевание. Сильный организм сам начинает справляться с болячками.
по старинке, считалось, что нужно кушать продукты с карнитином, но нужно кушать продукты, которые помогут вырабатывать карнитин валом!

Если тебе нельзя есть мясо(онко, больные почки, запоры, пост, вегетарианец)

Учимся готовить Кенеллини-горохово-тминный.

Химический состав и пищевая ценность всех продуктов мы с вами уже проходили.

Мяты боится герпес!!!!!


Псиллиум(отруби подорожника)


Напомню о горохе, тмине и рыжиковом масле

Горох-БИО

Бета-каротин
89,0 мкг в зелёном горошке -лидирует
В4 и В9 -рекордное количество
фосфор и кальций. 
А калий поможет выводить лишнюю жидкость из организма

Зелёный горошек(консервированный)
Из жирорастворимых витаминов в консервированном зелёном горошке присутствуют A, бета-каротин, E и K. Из водорастворимых — витамины C, B1, B2, B3 (PP), B5, B6 и B9.

Тмин

Растение обладает широким спектром лечебных действий: антисептическое; болеутоляющее; ветрогонное; желчегонное; заживляющее; мочегонное; отхаркивающее; противовоспалительное, противогрибковое, противопаразитное, спазмолитическое; тонизирующее; успокоительное.

Тмин полезен при хронической усталости. Продукт поможет восстановить витаминно-минеральный баланс, нормализует сон и улучшит концентрацию внимания. Растение помогает очистить кровь от холестериновых отложений, понизить артериальное давление. При хронической анемии оно пополнит запас железа, повысит уровень гемоглобина.

Употребление продукта способствует улучшению обменных процессов в организме: белковому; углеводному; липидному. 
Фитоэстрогены в составе приправы эффективно расщепляют жиры, не давая им накапливаться. 
Тмин способствует нормальному водно-солевому балансу. 
Клетчатка в его составе мягко удаляет остатки не переваренной пищи, очищая кишечник.

Рыжиковое масло 


Оно богато витаминами A, D, K, E и бэта-каротином, таким минералом, как магний, незаменимыми жирными кислотами (линолевой, пальмитиновой, олеиновой, арахиновой, стеариновой и др.), антиоксидантами. Если говорить о витамине E, то в рыжиковом его содержится даже больше, чем в подсолнечном, льняном, горчичном и кедровом маслах; запасы витамина A превышают его содержание в подсолнечном и соевом маслах. Среди кислот в составе рыжика много именно полиненасыщенных: Омега-3 (до 36%) и Омега-6 (до 18%). Также в масле из этого растения содержится хлорофилл, фосфолипиды и фитостеролы, а также около 25-30% белков.

Семена чиа



Барбарис

По старинке, считалось, что нужно кушать продукты с карнитином(мясо и бульоны или добавки), но нужно кушать продукты, которые помогут вырабатывать карнитин валом!
Спортсмены, которые просто употребляли карнитин, а потом перестали, часто страдают ожирением в последствии! 

Кенеллини можно хранить в холодильнике 1 неделю, в морозильной камере 1 год. 
Употребление:
1) Как самостоятельный перекус.
2) Добавка в каши
3) Добавка в салаты
4) Добавка в квашенную капусту или тушеную капусту
5) Добавка к макаронам
6) Добавка в супы
7) Углеводное окно

Как выполнить позу Ромберга?

Существует два варианта исследования имени Генриха Ромберга. Сначала пациенту предлагается классическая поза. Если нарушений во время ее выполнения не выявлено, положение тела меняется. Врач наблюдает за усложненным вариантом, оценивая сколько по времени простоит человек без движения. Минимальное время нахождения в позе Ромберга для ребенка – 15 сек., для взрослого человека цифры больше, так, поза Ромберга норма – не менее 1 мин. Выполнить ее здоровому человеку просто:



Необходимо встать прямо, соединив пятки, а пальцы ног немного расставив.

Руки вытянуть перед собой, ладони повернуть к полу, пальцы рук расставить.

Глаза закрыть. В таком положении врач оценивает состояние пациента и при необходимости фиксирует отклонения от нормы.

Усложненная поза Ромберга

Отсутствие отклонений в работе нервной системы человека показывает отрицательный тест Ромберга. Усложненный вариант исследования выглядит так же, как и классическая поза, меняется только положение ног пациента. В этом случае ноги ставятся одна перед другой, пятка одной приставляется к носку другой, как будто человек идет по канату. Положение рук не меняется, глаза необходимо закрыть. Проба признается отрицательной, если во время выполнения упражнения у пациента не дрожат пальцы рук, тело не качается, ноги не напрягаются.

Поза Ромберга – результаты

Наблюдая за тем, как пациент выполняет пробу Ромберга, врач со стороны должен оценить несколько важных параметров.

Устойчивость в позе Ромберга – насколько человек уверенно стоит, через какое время появляются покачивания.
Врач должен заметить, куда тело пациента отклоняется, назад или вперед, вправо или влево, от этого зависит результат диагностики.
Оценивается, что происходит, когда пациент закрывает глаза, усиливается ли неустойчивость. Дрожат ли пальцы рук, ноги, веки пациента при выполнении упражнения.

Поза Ромберга – что означает пошатывание?

Уверенное выполнение упражнения Ромберга дает врачу право сделать запись в карточке пациента, что он здоров. Главный симптом наличия отклонений в работе нервной системы – пошатывание во время тестирования. Людей, которые следят за своим здоровьем должен волновать вопрос, если человек неустойчив в позе Ромберга, что это значит?

Пошатывание во время выполнения классической пробы Ромберга с открытыми глазами говорит о проблемах в работе мозжечка. Направление отклонения тела показывает, какая часть мозжечка нуждается в лечении.
Пошатывание как с открытыми, так и с закрытыми глазами может быть следствием наличия проблем с корой головного мозга. В этом случае пациент будет заваливаться в сторону, противоположную пораженной стороне мозга.
Нарушения в работе внутреннего уха – главного органа, отвечающего за вестибулярный аппарат человека, могут стать причиной падения при выполнении упражнения Ромберга.
Проблемы в работе мышц и суставов диагностируются при покачивании во время закрывания глаз. Такие отклонения могут быть сопутствующими признаками сахарного диабета.
Качание из стороны в сторону, без падения бывают при наличии таких заболеваний как синдром ВСД, неврозов. Опытный врач сможет отличить этот вид отклонений с помощью дополнительных проб отвлекающего характера

Тремор в позе Ромберга

При отрицательном результате пробы Ромберга руки должны оставаться в неподвижном состоянии. Непроизвольные движения конечностями могут свидетельствовать о различных нарушениях ЦНС. Тремор рук в позе Ромберга – симптом настораживающий, он может быть признаком разнообразных заболеваний:



болезни Паркинсона;

патологий мозжечка;

эссенциального тремора;

заболеваний экстрапирамидной системы.

Тренировка позой Ромберга

Эта поза может использоваться не только для выявления патологий в работе нервной системы. Тренировки с помощью этого упражнения способны положительно воздействовать на организм человека. Противопоказаний для занятий нет, но с осторожностью следует выполнять ее при положительной позе Ромберга. При появлении тремора рук или шатании, необходимо, чтобы рядом находился другой человек, который при необходимости сможет поддержать. Желательно разрешение врача перед тренировками. Техника выполнения упражнения проста:



Необходимо встать ровно, поставить ноги вместе, так, чтобы пятки были соединены, а пальцы находились врозь.

Колени не должны быть стиснуты, ногам должно быть комфортно.

Равномерно распределить вес всего тела на подошвах.

Развернуть плечи, опустив лопатки вниз.

Постараться максимально выпрямить позвоночник.

На вдохе медленно поднять руки до уровня плеч, ладони развернуть вверх, а на выдохе – опустить.

Повторить поднятие рук несколько раз.

Постоянно нужно следить за состоянием позвоночника и равномерным распределением веса.

Кенеллини-протеин спасёт вас от тяги на сладкое.

Если вам постоянно хочется сладкого.

Основные причины.

1. Нарушение кровоснабжения

Первое, на что стоит обратить внимание — состояние здоровья. Из-за нарушения кровоснабжения головного мозга, организму может не хватать глюкозы — вот он и требует сладенького. 

Если головную боль вы легко снимаете конфеткой, значит случай ваш. 

2. Недостаток хрома

Хром поддерживает нормальный уровень глюкозы в крови и снижает зависимость от сахара. А вот переизбыток сахара вымывает этот полезный минерал из организма. То есть при его недостатке и злоупотреблении сладким хрома становится еще меньше, а к сладкому тянет еще больше.

Основные симптомы нехватки хрома: постоянное чувство голода, обильное потоотделение, хроническая усталость, головокружение.

3. Недостаток магния

Если тянет именно на шоколад, шоколадные конфеты, шоколадный мусс, шоколадные пирожные и прочие сладости с или на основе шоколада, скорее всего, организму не хватает еще одного важного элемента — магния.

4. Инсулинорезистентность

Инсулин — гормон, который вырабатывается поджелудочной железой и отвечает за уровень сахара в крови. Когда глюкозы в крови становится много, инсулин помогает доставить ее в клетки для выработки организмом энергии.

При инсулиновой резистентности происходит сбой: инсулин вырабатывается, однако глюкоза в клетки проникнуть не может, поскольку становятся устойчивыми к его действию. Чтобы удержать уровень сахара в крови в норме, поджелудочная начинает вырыбатывать еще больше инсулина.

5. Психологическая зависимость

Привычка радовать себя сладким или, напротив, заедать им стресс, привычка перекусывать конфетами, привычка заканчивать прием пищи сладким — все это в итоге выливается в зависимость от сладкого.

Причин может быть много. На лекциях в Академии питания. "Почему я не могу жить без сладкого"

Кенеллини- протеин с карнитином, он укрепляет мышцы и сжигает жир.

Кенеллини- протеин с карнитином. Он обладает анаболическим действием по отношению к мышечным тканям человека, катаболическим действием по отношению к жировой ткани. Проще говоря, он укрепляет мышцы и сжигает жир.

В организме карнитин синтезируется при участии витаминов С и группы В (особенно В3, В6, В9, В12), железа, а также аминокислот лизина и метионина и ряда ферментов. Нехватка хотя бы одного из перечисленных веществ может спровоцировать дефицит карнитина.
В одном Кенеллини все помощники, для того чтобы человеческий организм сам вырабатывал карнитин в количестве, достаточном для поддержания своей нормальной жизнедеятельности

У  Кенеллини-карнитин есть безлактозная и безглютеновая линейка

Как избавиться от греха чревоугодия?

В отношении этой сильной страсти, которая, как и блуд, имеет опору в нашей природе, преподобный Иоанн Лествичник так пишет в своей "Лествице":

"Имея намерение говорить о чреве, если когда-нибудь, то теперь наиболее, предположил я любомудрствовать против себя самого; ибо чудно было бы, если бы кто-нибудь, прежде сошествия своего во гроб, освободился от сей страсти".

Преподобный поставляет победу над чревом на 14-ю ступень своей 30-ти ступенчатой лестницы для духовного восхождения. Прежде чем добиться окончательной победы над чревом, должно обуздать и победить в себе такие страсти: гнев неразумный, памятозлобие, злословие и клевету, многоглаголание, ложь, уныние и леность.

Противостоят чревоугодию, как и всякой другой страсти, всяческим противлением ей. Страсть умаляется только по мере сопротивления ей. По мере уступок она растет и крепнет в человеке.

Вооружаются на чревоугодие следующими орудиями:

прекословием помыслам чревоугодия;

молитвой об избавлении и просьбой помощи в борьбе с этой страстью;

разумным постом, приводящим к добродетели воздержания;

памятью смертной;

памятью о суде и вечном воздаянии за грехи;

чтением мест Писания и отцов против этой страсти;

установлением канона для чрева и режима для принятия пищи;

наказанием самого себя за всякую уступку чреву и излишество физическим трудом и поклонами;

искусством всячески обманывать свое чрево, вкушать лишь по чувству голода;

покаянием за всякое угождение чреву;

осознанием своей лютой немощи и бессилия в борьбе с чревоугодием и испрашиванием на этом основании у Бога помощи в преодолении этой страсти.

Кенеллини-протеин. Что приготовить ко дню рождения , чтобы не растолстеть себя и своих гостей.

Диета может быть и в праздничный день. Кенеллини-протеин. Что приготовить ко дню рождения , чтобы не растолстеть себя и своих гостей.

Кенеллини-мороженое-диета. Перекусы во время стрессов

Кенеллини-протеин-метаболическое окно. Белково-углеводный перекус до тренировки

ПОЧЕМУ ПРОИСХОДИТ ОСТАНОВКА В СНИЖЕНИИ ВЕСА!

Остановка снижения веса может лишить энтузиазма и отбить желание продолжать путь к стройной фигуре. Если такое произошло, важно понимать, что это явление - временное. Сделайте паузу, расслабьтесь, разнообразьте свое меню новыми здоровыми продуктами.

 Наиболее распространенное заблуждение по поводу эффективного похудения: «Жирного, и сладкого нельзя!». Это не правильно, диета должна быть сбалансированной, есть нужно все, но в меру. Именно эта мера и будет залогом непрерывного похудения

НО ВЫПОЛНЕНИЕ ПРОГРАММЫ должно быть систематическим и распространяться на все дни, без исключений! Поэтому, поддавшись искушению отдохнуть на торжестве или вечеринке хотя бы раз (даже в месяц), Вы подвергаете себя опасности начать все заново.

Обострение заболеваний также приводит к накоплению воды в организме и почти всегда к замедлению снижения веса. Любой воспалительный процесс, это уже задержка жидкости.


 Алкоголь также приводит к нарушению нормального водно-солевого баланса от одного дня до недели .

Не зависящая от нас причина – пмс. Это естественный процесс остановки похудения, связанный с плохим оттоком лимфы в данный период. Поэтому пугаться не стоит, все восстановится само по себе.

Для эффективного снижения веса война с собой бесперспективна !!!!!!!!


Нам действительно все можно



Худые и стройные люди в большинстве своем ничего не делают, что бы эту стройность поддержать. Они не отказываются от сахара, от поздних ужинов. Полные же люди только и делают, что воюют с собой. И в результате толстеют еще больше. Популярное объяснение, почему худым удается годами поддерживать свой вес, не прилагая к этому особых усилий, видят в том, что у худых «нормальный обмен веществ», а у полных «нарушенный». Однако все попытки найти, что же именно в этом обмене ломается и вообще, чем на уровне гормонов и ферментов обмен веществ у худых людей отличается от такового у полных, ни к чему не привели.

Нам лучше принять версию, что организм человека способен поддерживать нормальный вес так сказать автоматически, и эта способность может быть восстановлена. Впрочем, не вдаваясь сейчас особо в анализ этой проблемы, просто хочу обратить ваше внимание на этот факт – если борьба с весом ведет к полноте, а мир с собой и пищевой комфорт поддерживает стабильное состояние, то не лучше ли отказаться от борьбы и попробовать пожить с идеей, что нам можно есть любые продукты, в любое время и в любых количествах? А дальше все зависит от наших жизненных целей, каждая из которых достойна уважения.

Постарайтесь не подвергать свой организм стрессу - ни диетой, ни спортом. И лишь тогда ваш разумный и правильный путь к внутреннему здоровью и красивой фигуре приведет к закономерному результату.





и еще:



Мысль материальна. Если мы точно знаем, зачем нам необходимо

похудеть, то сама эта потребность будет стимулировать мышечный

тонус, активизировать гормоны.и очень важно !!!!!!!!!!!!!!



Уверенность в методе.

Похожим образом действует и убежденность в


правильности выбранного пути. Если мы уверены, что метод похудения

эффективен, то настроение будет хорошим, а тонус – высоким.

и ещё :


Оценка результата.
Итог сам по себе может стимулировать обмен
веществ, но только, если нравится нам.

Например, человек каждую неделю сбрасывает 500 г, и его это радует. Настроение повышается, а вслед за ним увеличивается активность жирорасщепляющих гормонов. Расход

энергии растет. И наоборот, другому худеющему потеря 500 г в неделю

кажется плохим итогом. Возникают сомнения, снижаются настроение,



тонус и расход энергии. Определитесь, что вы будете считать хорошим



результатом. С точки зрения врачей, 500 г в неделю (не в день!) – более



чем хорошо. Именно неспешное похудение дает максимальный



оздоровительный эффект и стойкий результат.



В организме человека присутствует три вида жира - коричневый, подкожный и висцеральный. Избыток последнего несет самую большую опасность для организма. Именно скрытый висцеральный жир сложнее всего поддается удалению и приводит к многочисленным заболеваниям

.

На консультациях и в ваших дневниках часто вижу вашу совершенную "лень"... Даже три элементарных упражнения НЕ ХОТИТЕ ВЫПОЛНЯТЬ ! НЕ ХОДИТЕ ПЕШКОМ !

Без хотя бы минимальной активности, вас ждет остановка в снижении веса !. Дело в том, что жир выходит из клеток (адипоцитов) и распадается на жирные кислоты и глицерол. Чтобы жирные кислоты утилизировались, необходимы ну хоть минимальные физические нагрузки(даже лёжа в постели!), повышающие мышечный метаболизм. В данном случае мышцы будут использовать для подпитки эти самые жирные кислоты.

Средства борьбы со страстью чревоугодия

5. Средства борьбы со страстью чревоугодия

Главное средство борьбы со страстью чревоугодия – это пост и воздержание при приеме пищи. Хорошо выходить из-за стола немного голодным. Наслаждение, которое естественно сопровождает прием вкусной пищи, теряет характер чувственности и одухотворяется, если едят с благодарными к Богу чувствами.

Святые отцы наставляют, что с этой страстью надо вести двоякую борьбу: нужно и телесное воздержание, и духовное попечение. К последнему относятся бдение, духовное чтение, память согрешений, память смерти, частое сокрушение сердца,«ибо мы не можем презреть удовольствия пищи, если ум, предавшись божественному созерцанию, не будет услаждаться любовью к добродетелям и красотою небесных предметов», - пишет преп. Иоанн Кассиан Римлянин.

Св. Василий Великий:

Избегая неумеренности в наслаждении, целью вкушения пищи надо ставить не удовольствие, а ее необходимость для жизни, ибо раболепствовать удовольствиям - значит не что иное, как сделать чрево своим богом.

Преп. Иоанн Кассиан Римлянин:

«Первая война должна вестись против духа чревобесия.

Итак, нам следует прежде вступить в войну против чревобесия, которое, как мы сказали, есть страсть к объедению.

Если не освободимся от порока чревоугодия, никак не можем вступить в борьбу внутреннего человека.

Также и нам следует сначала покорением плоти доказать свою свободу. Ибо «кто кем побежден, тот тому и раб» (2 Пет. 2, 19). «Всякий, делающий грех, есть раб греха» (Ин. 8, 34). … Ибо невозможно сытому чреву вступить в борьбу внутреннего человека, нельзя сражаться с сильнейшими тому, кто побежден в более легком сражении.

Как можно победить страсть чревоугодия.

Итак, сперва нам следует подавить страсть чревоугодия. И ум до того должен быть утончен не только постом, но и бдением, и чтением, и частым сокрушением сердца о том, в чем сознает себя прельщенным или побежденным, то сокрушаясь от страха пороков, то воспламеняясь желанием совершенства и непорочности, пока, занятый такой заботою и размышлениями, не осознает, что принятие пищи допущено не столько для удовольствия, сколько послужило в тягость ему, и будет считать ее необходимой потребностью тела, а не души. Занятые таким упражнением ума и сокрушением, мы подавим сладострастие плоти, усиливающееся от разгорячения пищею и вредного жала ее; и таким образом печь нашего тела, которая разжигается вавилонским царем (т.е. дьяволом), постоянно доставляющим нам поводы к грехам и порокам, сжигающим нас наподобие нефти и смолы, мы можем погасить обилием слез и сердечным плачем, пока жар плотской похоти совершенно не будет погашен благодатью Божией, веющей в сердцах наших духом росы своей. Итак, это — наше первое состязание, наш первый опыт, как на олимпийских сражениях, — желанием совершенства истребить страсть объедения и чревоугодия. Для этого не только излишнее пожелание пищи надо подавить ради добродетелей, но и самую необходимую для природы пишу, как противную целомудрию, нужно принимать не без скорби сердечной. И течение нашей жизни должно быть установлено таким образом, чтобы ни в какое время не отвлекаться от духовных занятий, разве только когда слабость тела побуждает снизойти к необходимой заботе о нем. И когда подчиняемся этой необходимости, то, удовлетворяя больше потребности жизни, нежели вожделению души, мы должны спешить оставить ее, как отвлекающую нас от спасительных занятий. Ибо мы не можем презреть удовольствия пищи, если ум, предавшись божественному созерцанию, не будет услаждаться любовью к добродетелям и красотою небесных предметов. И таким образом всякий будет презирать все настоящее, как скоропреходящее, когда непрерывно будет устремлять взор ума к непоколебимому и вечному, еще будучи в теле, будет созерцать блаженство будущей жизни.

… Ибо иначе мы никаким образом не сможем сразиться с ними и не заслужим того, чтобы вступить в духовную борьбу, если будем побеждены в сражении с плотью и разбиты в борьбе с чревом.

О свойстве чревоугодия, сравниваемого с орлом.

Образ этой страсти, которой обязательно подчиняется даже монах духовной и высокой жизни, довольно верно обозначается подобием орла. Хотя он в возвышенном полете поднимается за облака и скрывается от глаз всех смертных и от лица всей земли, но по требованию чрева принужден опять спускаться на низменности долин, сходить на землю и питаться мертвечиною. Этим ясно доказывается, что чревоугодия нельзя пресечь, как прочие пороки, или совершенно истребить, а только излишние возбуждения и пожелания его можно ограничить, обуздать силою души.

…старайтесь, чтобы, воздержанием и постом победив страсть чревоугодия, не оставлять душу нашу без необходимых добродетелей, но рачительно занимать ими все изгибы нашего сердца, чтобы дух чревоугодия, возвратившись, не нашел нас пустыми, не занятыми ими и, не довольствуясь открытием входа для себя одного, не ввел с собою в нашу душу семь страстей. Ибо после этого будет гнуснее, грязнее та душа, которая хвалится, что отвергалась этого мира, тогда как господствуют в ней все восемь страстей, и подвергнется более тяжкому наказанию, нежели когда была в мире и еще не обязывалась ни благочинием, ни именем монашеским. Ибо эти семь духов потому называются злейшими предыдущего духа, что пожелание чрева само по себе не было бы вредно, если бы не вводило за собою других более важных страстей, т.е. блуда, сребролюбия, гнева, печали или гордости, которые, без сомнения, вредны и гибельны душе. И потому никогда не может достигнуть совершенной чистоты тот, кто надеется приобрести ее одним воздержанием, т.е. телесным постом, если не познает, что воздержание нужно для того, чтобы, по усмирении плоти постом, легче мог вступить в борьбу с прочими страстями».

«Чревоугодие разделяется на три вида: один вид побуждает принимать пищу раньше определенного часа; другой любит только пресыщаться, какой бы то ни было пищей; третий хочет лакомой пищи. Против этого христианин должен иметь троякую осторожность: ожидать определенного времени для принятия пищи; не пресыщаться; довольствоваться всякой самой скромной пищей».

Преп. Иоанн Лествичник:

"Спросим же и сего нашего врага, паче же главнейшего начальника злых врагов, дверь страстей, то есть объядение, сию причину падения Адамова, погибели Исава, пагубы израильтян, обнажения Ноева, истребления гомморян, Лотова кровосмешения, погубления сынов Илия священника и руководителя ко всяким мерзостям. Спросим: … кто сокрушает ее и кто совершенно ее погубляет?

Скажи нам, мучительница всех людей… каким образом ты выходишь из нас?

«…Память согрешений воюет против меня. Помышление о смерти сильно враждует против меня, но нет ничего в человеках, чтобы могло меня совершенно упразднить. Кто стяжал Утешителя, тот молится Ему против меня, и Он, будучи умолен, не попускает мне страстно действовать в нем. Невкусившие же небесного Его утешения всячески ищут наслаждаться моею сладостию»".

«Кто ласкает льва, тот часто укрощает его, а кто угождает телу, тот усиливает его свирепость.

Знай, что часто бес приседит желудку и не дает человеку насытиться, хотя бы он пожрал все снеди Египта и выпил всю воду в Ниле.

…Сидя за столом, исполненным снедей, представляй перед мысленными очами твоими смерть и суд, ибо и таким образом едва возможешь хоть немного укротить страсть объядения. Когда пьешь, всегда вспоминай оцет и желчь Владыки твоего, и таким образом или пребудешь в пределах воздержания, или, по крайней мере, восстенав, смиришь свой помысл».

Преп. Варсануфий и Иоанн:

Вопрос 87, того же к тому же. Отец мой! Как же, если страсть прежде не борет меня, а появляется в самое время принятия пищи, что мне тогда делать: оставить ли пищу, или нет?

Ответ. Тотчас не оставляй, но противься помыслу, приводя себе на память, что пища превращается в зловоние и что мы осуждаемся, принимая оную, тогда как другие всячески удаляются от нее; и если страсть отступит, приими пищу, осуждая себя; если же не отступает, призови имя Божие в помощь — и успокоишься. Когда же страсть одолеет тебя так, что не в силах будешь есть благочинно, то оставь пищу; а чтобы другие, сидящие с тобою, не заметили, принимай понемногу. В случае голода ешь хлеб или другую пищу, к которой не чувствуешь брани.

Вопрос 499. Что мне делать, меня беспокоит брань чревоугодия, сребролюбия и других страстей?

Ответ. Когда борет тебя страсть чревоугодия, то всеми силами подвизайся Бога ради не давать телу столько, сколько оно требует.

Вопрос 500. Брат, живший вместе с некоторым старцем, вопросил того же старца Иоанна о мере в пище…

Ответ. …Давай телу столько, сколько ему нужно, и не получишь вреда, хотя бы ты ел и три раза в день. Если человек и один раз в день ест, но безрассудно, то какая ему от того польза?

Древний патерик:

"Авва Иоанн Колов говорил: если царь захочет взять неприятельский город, то прежде всего задерживает воду и съестные припасы, и, таким образом, неприятель, погибая от голода, покоряется ему. Так бывает и с плотскими страстями: если человек будет жить в посте и голоде, то враги, будучи обессилены, оставят душу его.

Сказал авва Пимен: душа ничем так не смиряется, как если кто будет воздержным в пище.

Сказывали об авве Пиоре, что он ел ходя. Когда спросил его кто-то: для чего ты так ешь? Не хочу я, - отвечал он, - заниматься пищею, как делом, но как подельем. Сказал еще другому, спросившему его о том же: хочу, чтобы и в то время, когда ем я, душа моя не чувствовала никакого телесного удовольствия.

Старец говорил: демона чревоугодия проводи обещанием, говоря: подожди, не будешь алкать, - и тем с большей осторожностью ешь. И чем более он будет побуждать тебя, тем большую правильность наблюдай в пище. Ибо он так побуждает человека, что сей желает как бы все поесть".

Преп. Иоанн Кассиан Римлянин (авва Серапион):

«Так как страсти чревоугодия и блуда присутствуют в нас от рождения, то иногда без всякого возбуждения души, по одному влечению плоти, происходят, впрочем, нуждаются в веществе для своего осуществления. …Также и блуд совершается только посредством тела, как всем известно. И потому эти две страсти, которые исполняются при посредстве плоти, кроме духовного попечения, особенно нуждаются также и в телесном воздержании. Для обуздания этих страстей недостаточно одной тщательности духа (как иногда это бывает относительно гнева или печали и других страстей, которые может подавить тщательность духа, без всякого сокрушения плоти), если не будет присоединено также и телесное укрощение, которое совершается постом, бдением, сокрушением посредством труда… плотские [пороки], как сказано, двояким лекарством врачуются. Потому заботящимся о чистоте весьма большую пользу доставляет то, чтобы они прежде всего удалили от себя сами предметы плотских страстей, от которых может податься для больной души повод или воспоминание об этих страстях. Ибо необходимо для двоякой болезни употреблять и двоякое врачевание. Чтобы плотская похоть не переходила в дело, необходимо удалить обольстительный предмет и изображение его; а душе, чтобы она не воспринимала его и в помыслах, весьма полезно внимательное чтение Св. Писания, трезвенная бдительность и уединение. А в прочих страстях человеческое сообщество нисколько не вредит, даже приносит много пользы тем, которые искренно желают оставить их, потому что при частом сношении с людьми они обличаются, а когда чаще обнаруживаются, то, употребив против них лекарство, скорее можно достигнуть здоровья».

Архим. Рафаил (Карелин):

"Как избавиться от чревоугодия? Вот несколько советов. Перед трапезой надо втайне помолиться, чтобы Господь дал воздержание и помог положить предел домоганиям чрева и гортани; помнить, что наше тело, падкое до пищи, рано или поздно само станет пищей для червей, взятое из земли – горстью земного праха; представить, во что превращается пища в чреве. Нужно мысленно определить для себя количество пищи, которую хотелось бы съесть, а затем отнять от нее четвертую часть и отложить в сторону. В первое время человек будет испытывать чувство голода, но когда организм привыкнет, то надо снова отнять от пищи четвертую часть – так советует преподобный Дорофей в своих поучениях. Здесь принцип постепенного уменьшения пищи до необходимого для жизни количества. Часто демон искушает человека, пугая, что от недостатка пищи он ослабеет и заболеет, не сможет работать и станет обузой для других. Домашние также будут волноваться и с тревогой смотреть в его тарелку, настойчиво убеждая, чтобы он поел побольше.

Святые отцы советуют вначале ограничить употребление пряной и раздражающей аппетит пищи, потом сладкой, услаждающей гортань, затем жирной, утучняющей тело. Следует есть не спеша – так скорее появляется чувство насыщения. Вставать с трапезы надо тогда, когда утолен первый голод, но еще хочется есть. В старое время был обычай трапезничать молча. Посторонние разговоры отвлекают внимание, и человек, увлекшись беседой, может машинально съесть все, что лежит на столе. Старцы также советовали во время еды читать Иисусову молитву".