Блог автора методики коррекции веса Нелли Кешишьян

четверг, 29 апреля 2021 г.

Пасха творожная три шоколада

 
















Рецепт приготовления: 
Творог протираем через сито. Желтки взбиваем добела с обычным и ванильным сахаром. Добавляем молоко, переливаем смесь в металлическую посуду, ставим на водяную баню и, постоянно помешивая и не доводя до кипения, готовим до тех пор, пока масса не начнет густеть. Если вы окунули деревянную лопатку в массу, провели по ней пальцем - и дорожка от пальца не затянулась - масса заварена хорошо. Снимаем с огня, добавляем сливочное масло. Размешиваем до однородности. Соединяем массу с творогом и хорошенько взбиваем до однородного состояния. Растапливаем все три вида шоколада по отдельности. Белый шоколад добавляем в самую маленькую порцию и перемешиваем. Горький добавляем в большую, молочный - в среднюю. Пасочницу застилаем двойным слоем марли. Выкладываем творожную массу в три слоя - сначала белую, затем молочную и в конце темную. Заравниваем верх, накрываем свободными концами марли. Ставим на марлю блюдце подходящего размера, на него ставим груз весом около 2 кг. Оставляем в холодильнике на ночь. Вынимаем пасху из пасочницы, аккуратно снимаем марлю. Украшаем по вкусу и желанию.

Ангела за трапезой. Христос Воскресе!


Пасха в картинах и иконах

Пасха в картинах и иконах

Уверение Фомы Дионисий и мастерская. 1500 г.


Воскресение Христово. Сербская фреска


Воскресение Христово. Греческая икона


Воскресение Христово.


Воскресение Христово. Греческая икона








Воскресение Христово 1-я половина XV века. Нижний Новгород, художественный музей.


Коптская икона


Коптская икона


Икона архимандрита Зинона



Воскресение Христово. Китайский образ
Сюжет «Воскресение Христово — Сошествие во ад» можно без сомнения назвать одним из наиболее распространенных иконографических сюжетов. Для православного сознания свет Воскресения Христова, воссиявший даже до преисподней, является такой же зримой реальностью, как и свет Фаворский в иконографии Преображения Господня.


Сошествие во ад. По оригиналу М. В. Нестерова Мозаика храма Воскресения Христова (Спаса на крови), Санкт-Петербург


Воскресение. М. В. Нестеров. 1890-е. Бумага, акварель. 50,8×27,7 Государственный музей истории религии


Воскресение Христово. П. И. Бромирский. 1918 г.


Воскресение Христа. К. А. Штейбен. 1843–1854 гг. Холст, масло. Живописная работа в нише пилона Исаакиевского собора

Христос воскресший. К. П. Брюллов. 1840-е гг. Холст, масло. 177×89. Эскиз для храма Христа Спасителя в Москве. Замысел не осуществлен.


Воскресение. Триптих. Эскиз росписи Владимирского собора в Киеве. М. А. Врубель. 1887 г.

Воскресение Христово. Рафаэлино дель Гарбо

Robert Anning Bell. Жены-мироносицы

Гюстав Доре. Жены-мироносицы


Фра Беато Анжелико. Воскресение (фреска из монастыря Сан Марко, Флоренция, сер. XV в.)


Джотто ди Бондоне. Noli me tangere — явление воскресшего Христа Марии Магдалине (фреска из капеллы Скровеньи, Падуя)


Уверение Фомы Греция. Начало XI в.


Сошествие во ад Начало XI в, мон. Осиос Лукас, Греция


Сошествие во ад Средиземноморье. Середина XV в.


Воскресение Христово с праздниками Михаил Фунтусов. 1761 г.


Воскресение Христово Плащаница. Россия. Конец XIX в.


Явление Христа после Воскресения Сергей Карпычев 1910 г.

Уверение Фомы Афины. Греция. Начало XI в.


Ангел и жены-мироносицы. Витраж


Эдвард Берн-Джонс. Воскресение



Воскресение Христово. Сербская икона
Традиционная православная икона не изображает момент Воскресения Христа. Существует, однако, немало икон, надпись на которых говорит, что перед нами «Воскресение Господа нашего Иисуса Христа», а реальное изображение все же повествует о событиях, имевших место днем раньше — в Великую Субботу.
В Православной Церкви иконой Пасхи считается икона, называемая «Ανάστασις» – «Воскресение Христово», к которой в России приблизительно с XVIII века стало применяться также название «Сошествие во ад».


Воскресение Христово

Интересно, что в православной иконографии нет иконы Воскресения Христова! Знакомое всем нам изображение Христа, в белоснежных ризах исходящего из гроба со знаменем в руке, — это позднейшая католическая версия, лишь в послепетровское время появившаяся в российских храмах.