АНТИПАСХА
Звучит как «против Пасхи».
Но нет.
Буквально: ἀντί - «вместо» + Пасха. То есть «вместо Пасхи» или «подобно Пасхе». Смысл не в отрицании, а в повторении.
Антипасха — это «вторая Пасха», её отзвук, её эхо через неделю. Почему так называется? Потому что в этот день Церковь снова возвращает нас к событию Воскресения, но уже не в ночной тишине с крестным ходом, а в свете прожитой радости. Мы уже отпраздновали, а праздник не кончается.
«Фома неверующий»? А вы бы поверили?
На самом деле это Фомино воскресенье: Вот более привычное название - Неделя Фомина. В этот день вспоминаем апостола Фому, того самого, который не поверил ученикам, что Христос воскрес, и сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста в раны — не поверю». А через неделю Христос является и говорит:
«Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим». Фома поверил. И воскликнул то, что мы повторяем за каждой Литургией: «Господь мой и Бог мой!»
Почему это важно для нас?
Фома не «плохой» ученик. Он честный. Он не притворяется, что понял, когда не понял. Он хочет знать. Хочет удостовериться. И Господь не отталкивает его за сомнения, наоборот, даёт доказательство. Это хорошая новость для всех, кто иногда думает: «А вдруг всё это не по-настоящему? А вдруг Бога нет?». Сомневаться - нормально. Хуже притворяться, что сомнений нет. Фома показывает: Бог принимает нас с нашими вопросами. И отвечает на них. Не всегда так буквально, как Фоме, но отвечает
Христос воскресе!
Комментариев нет:
Отправить комментарий